الكتابة لديها روح منيعة تراودها ثم تروضها وهي تعتبر أننا نحن العرب نمتلك أوهاما كثيرة مرتبطة بفعل الكتابة والياتها وهي تحاول ان تلغي كل ذلك

إشراق كرونة 22/01/2023 «التشهّي»، للكاتبة العراقيّة عالية ممدوح (2007) اعتدنا روايات تكتب عن الهزائم المتعاقبة على أجسادنا، وعلى عروبتنا، وعلى أوطاننا. لكنّ «التشهّي» (2007)، للكاتبة

حين قرأت رواية “المحبوبات” لعالية ممدوح تبيَّنتُ ملامحَ أسلوبٍ خاصّ دفعني دفعاً قويّاً إلي اختبار الأدوات النقدية التي أستخدمها في تحليل النصوص الروائية وفق المنهج

مصطلح الجرأة حين نصف به عملا أدبيا وخاصة العمل الذي تكتبه المرأة فإننا نعني به أن الكاتبة فكت عن أصابعها وفكرها قيودا حريرية وحديدية كثيرة

هذه رحلةٌ إلى أعماق الأرواح المطلية بالذل كابوسٌ موغلٌ في المنافي، حيث تنمو إحباطاتٌ مثل الطحالب فوق سطح حياة بطل رواية “التشهي”، لتطغى على تجاربه

التشهي ؛ آخر اعمال عالية ممدوح ( دار الآداب -2007 ) خطوة مختلفة في حركة عالية الروائية, انها هنا تعالج قدراً ذكورياً بامتياز. وحينما اقول

ص72 – استراتيجيات الانتهاك في رواية “التشهي” ل عالية ممدوح – محمد آيت أحمد

بعد محاولات عدّة، لم أنجح، هذا الأسبوع، في اختيار أيٍّ من المواضيع الّتي كنت على وشك الكتابة في أحدها؛ فاخترت -بدلًا مِن ذلك- أن أقضيَ

أجدُ أنه من الخِفَّة الفادحة أن ينساق قارىء رواية عالية ممدوح الأخيرة التشهي (دار الآداب، بيروت، 2007) لغواية الاسم ابتداءً، وللفيض المتبدي في مفردات الجسد